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cce£t aiƒu

N°179

jgis Debray dans sa rjcente li-

vraison,

1n jtj aÛeV *au 6a‡

jrÞ

µuateurs France Inter®,

m’a rappelj au souvenir de

l’un des auteurs µue j’admi-

rais,

adolescent,

non

seulement en tant

µue pomte, mais

comme l’inventeur

de

onsieur Teste

et

l’observateur

subtil de

,e}ards

sur e monde aV‡

tue°

Rjgis Debray

a raison de souli-

gner l’aspect prj-

monitoire des ana-

lyses µue fait Paul

Valjry de l’actualitj

de son temps. On y

trouve de belles et

lucides intuitions

µui annoncent par-

faitement ce µue le

monde est devenu

ou en train de deve-

nir. Exemple: „Tout

le gjnie des grands

gouvernements du

passj se trouve ex-

tjnuj, rendu im-

puissant et mkme

inutiisaLe

par

l’agrandissement et

l’accroissement de

connexions

du

champ des phjno-

mmnes politiµuesÆ

car il n’est point de

gjnie, point de vi-

gueur du caractmre

et de l’intellect,

points de traditions,

mkme britanniµues, µui puissent djsor-

mais se flatter de contrarier ou de modifier

D leur guise l’jtat et les rjactions d’un uni-

vers humain auµuel l’ancienne

}jomjtrie

historiµue

et l’ancienne mjcaniµue politi-

µue ne conviennent plus du tout.“ Paul

Valjry songe D l’Europe µu’il voit, au len-

demain de la Grande Guerre, djjD frappje

d’obsolescence. Ne l’est-elle pas, malme-

nje par la rjvolution numjriµue, la mon-

,

dialisation, la djrjgulation financimre, les

rjseaux sociaux¶ On pourrait y ajouter

l’horreur D venir de la biotechnologie, bio-

gjnjtiµue et IA confondues, µue, dans

leur remarµuable essai,

Tout est aVVompi

Grasset®, 9annick Haenel, FranXois Mey-

ronnis et Valentin Retz, appellent la „bio-

cratie“. Ils font d’ailleurs le mkme constat

µue Paul Valjry. „En France, et dans tous

les pays occidentaux, jcrivent-ils, le mou-

vement gjnjral d’expropriation endurj

par l’humanitj du 88Ie simcle aboutit D

l’jmergence de mouvements populistes et

identitaires. Mais cette montje aux extrk-

mes se cantonne dans une sphmre depuis

longtemps caduµue: celle du politiµue.“

Car ce dont rkvent les transhumanistes et

autres apparatchiks du numjriµue, c’est

rien de moins µue „recalibrer l’espmce hu-

maine pour la rendre conforme au profit“.

Biocratie, ultralibj-

ralisme et, vjritable

miroir aux alouet-

tes, sa variante illi-

bjrale, populismes

et hystjries identi-

taires, sans oublier

le carnaval tragiµue

des marchands et

boutefeux du tem-

ple „Il est remar-

µuable,

observe

Paul Valjry, µue la

dictature soit D prj-

sent

contagieuse,

comme le fut jadis

la libertj.“®, compo-

sent un cocktail µui

rend en effet djri-

soires les perspecti-

ves irjniµues des

champions de la

cause europjenne.

Que penser, du

reste, de toutes ces

listes, 41 pour l’Al-

lemagne, 34 pour la

France, µui s’ali-

gnent, comme sous

les ordres, pour la

course D l’jchalote.

Faut-il en rire, en

pleurer¶ A-t-on D

faire D un nouveau

genre de vision po-

litiµue du monde,

oÙ s’accumulent et

s’affrontent d’im-

probables idiosyn-

crasies¶ S’agit-il, sur le modmle franXais,

de prjfigurer une Europe de la cacopho-

nie¶ Est-ce une manimre de tourner la dj-

mocratie en ridicule et faire le lit des extrj-

mistes de gauche et de droite, plutžt d’ail-

leurs d’extrkme-droite D en croire le V.R.P.

M. Steve Bannon¶ A-t-on affaire, dans le

cas du pauvre Macron - tant d’adversaires

montjs sur leurs ergots laissent songeurs -

avec une resucje de la fable de La Fon-

oan 1¨rronÝo

/æi Óora lo¹laº |ætær¹oº .rpÓidont¹oº do la ommiÓÓion EæropponnoÅ

es lendem>ins Vensjs

Vh>nÌer